Una Lista De Verificación Que Debe Tener En Cuenta Antes De Asistir Al Currículum Del Centro De Llamadas

Habrá quien no esté familiarizado aún con oana Vasconcelos, pese a que en la última década haya protagonizado un ascenso fulgurante que le ha permitido estar solicitando ya la entrada en la superliga de los istas mediáticos, esos que con aura de estrellas del pop ejercen de marcas en sí mismos. Tienen ahora esos espectadores la posilidad de visitar durante los próximos meses el Guggenheim de Bilbao, que hasta el 11 de noviembre acoge la primera exposición antológica que se le dedica en España. Y no hará falta siquiera entrar en el museo para hacerse una primera idea del ácter espectacular, icónico, exuberante y lúdico de la obra de la ista portuguesa, nacida en París en 1971 y residente en Lisboa, donde tiene su taller de 3.000 metros cuadrados sobre el Tajo, poblado por una legión de ayudantes.

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Desde el exterior del edificio el visitante recirá el primer impacto visual de una exposición en la que estos abundan, ya que Vasconcelos trabaja agrandando las dimensiones de sus piezas muchas veces hasta una escala monumental, siempre en la frontera entre la escultura y la instalación y dando importancia al factor sorpresa. A través del enorme muro de vidrio del Atrio del Guggenheim, se puede ver parcialmente Egeria, un trabajo creado este mismo año específicamente para dicho emplazamiento. La pieza, suspendida del techo, de casi dos toneladas, izada en ganchillo de diferentes colores durante dos años y llena en su interior de luces que le aportan “vibración y respiración”, forma pe de su serie Valquirias, iniciada en 2004 e inspirada en los perajes femeninos de la mitología escandinava. Chocante y con formas bulbosas que remiten a la idea de lo orgánico, la obra se ofrece como una suerte de guardiana que con sus largos brazos envuelve y protege el museo, y aspira, a la vez, a dialogar con la idiosincrásica arquitectura de Frank Ghery, acompañando sutilmente el movimiento implícito en sus angulosas formas. “Es un cuerpo femenino que hata una arquitectura masculina”, resume ella.

Colorida y a menudo lúdica, su obra reflexiona sobre la representación del universo femenino

No muy lejos -seguimos sin entrar- nos encontramos con el Gallo pop, una obra de 2008 que recrea uno de los símbolos más universales de Portugal: el gallo de Barcelos. Ampliada -de nuevo- a escala monumental hasta alcanzar los 10 metros de altura, la figura comna la tradición del azulejo portugués (17.000 piezas hechas a mano) y la tecnología led (15.000 bomllas), y revela por lo demás un rasgo fundamental en el trabajo de Vasconcelos, como es el peso de la tradición (nacional, en este caso) y la cultura de la esanía, en su permanente contraste con la tecnología y los procesos industriales de las modernas sociedades de consumo.

La otra pieza que se ha instalado en el exterior del museo, Solitario, creada expresamente para la exposición, es un gigantesco anillo de compromiso izado con doradas llantas de coches de lujo y vasos de whisky, símbolos de lo masculino (o de determinadas convencionessobre el deseo y el estatus masculinos) con los que la ista, propensa a conjugar sus reflexiones de fondo con ironía y sentido del humor, juega como con una media risa.

Estas obras dan varias e importantes pistas de los procedimientos e intereses de Vasconcelos. Pero conviene entrar, claro, y ver el resto de las obras. Un total de 32, creadas desde 1997 hasta hoy, conforman la muestra Soy tu espejo, título inspirado en Nico, la musa lánguida y oscura de la Velvet Underground que cantó I’ll be your mirror. Es tamén el título de la gigantesca mása prácticamente veneciana, hecha de cientos de espejos que reflejan tanto al espectador -fragmentariamente, dado que están colocados en distintos ángulos- y las obras de la ista dispuestas en la estancia.

“Yo soy una ista conceptual. No soy la ista escultora del siglo XIX que pía del material; yo po de una idea, y las escalas, los objetos, las técnicas o los materiales no la base de mi trabajo. Lo mis ideas sobre la mujer contemporánea y las contradicciones o paradojas que se dan entre lo que asociamos a los mundos íntimos y domésticos y la esfera pública”, comenta Vasconcelos.

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Para ello, como apunta Enrique uncosa, comisario de la muestra junto a Petra oos, la portuguesa se vale de objetos domésticos, humildes e incluso bes (electrodomésticos, medicamentos, prendas, ollas, cuberterías de plástico…). Piendo del espíritu de los ready-made de los primeros suristas, pero en otro registro, Vasconcelos aprovecha “la ga narrativa o cional” que tienen dichos objetos para brindar una imagen distinta, e incluso idades diferentes a pir de tan simples elementos. Es el caso de una de sus obras más conocidas, Call Center (2014-16), una instalación compuesta por 120 teléfonos antiguos, de baquelita, que adoptan la forma de una pistola (una Beretta, “la de las pelis de ames Bond”), con la que la ista quiso expresar, juguetonamente, “la idea de la violencia que puede llegar a ejercer la comunicación masiva, la ansiedad tener que estar siempre accesibles y el tr de que, si perdiéramos el móvil, poco menos que sería la muerte social”. Otro ejemplo de este procedimiento descontextualizador es Marilyn (2011), una obra en la que, empleando cacerolas y tapas de acero inoxidable, reproduce los soicados zapatos de tacón con los que se presentó la rua mítica en Vietnam para letar los ánimos a las abrumadas tropas estadounidenses.

“A diferencia de otros istas contemporáneos”, más cínicos o premeditadamente terribles, en el caso de Vasconcelos “la ironía no es ca contra el público, ni tampoco a costa de la propia obra de e”, señala el comisario. Ella dice que todo en sus obras, desde ese humor “cálido” al tamaño desmesurado de las piezas, ca principalmente invitar al espectador a la interacción. Pero no porque habls de e contemporáneo y toque soltar el latiguillo. “A veces me resulta difícil expli mi obra”, reconoce; “pero creo que sólo viéndola se puede ya sentir algo, y para mí, de una exposición, esa es la pe más importante: sentir. Me interesa el tamaño porque obras que no pueden apreciarse con un vistazo. Yo veo a la gente en los museos: ¿quién se para a ver una pintura? Se va como de paso y corriendo… Yo quiero que la gente se pare, mire, escuche. Por eso me importa la cercanía, que uno tenga que ver la obra por delante y por detrás, rodearla… Es una manera de que el espectador se pare, esté un ento sólo dedicado a eso, y a lo mejor entonces un pensamiento le viene. Es una manera de generar tiempo. Y a eso aspiro tamén con mi e”.

A ello invita la que es seguramente su obra más emblemática, con la que comenzó su despegue internacional tras presentarla en la Bienal de Venecia de 2005 y años después, en 2012, en el Palacio de Versalles, donde se convirtió en la primera mujer en exponer. Se trata de La novia, una instalación que, a cierta distancia, se percibe como una imponente lámpara de araña, con su blanca cascada de caireles brillantes. De cerca, la cosa cama: la forma sigue ahí, pero lo que se antojaban innumerables fragmentos de vidrio o cristal resultan ser los brillantes envoltorios de plástico de miles de tampones. Es probablemente la obra en la que su ironía alcanza un grado más corrosivo, al abordar de manera simbólica pero muy frontal las imposiciones tradicionales sobre la ualidad de las mujeres, obligadas a ejercer de fruto vistoso y apetecible, y a la vez a reprimir -si no a ocultar o avergonzarse de- los más es imperativos ológicos.

No menos retranca sugiere Finisterra, una obra izada este mismo año que es, cuenta la ista, una suerte de tentativa de “pintar con lana”. Vuelve aquí el crochet, una de las técnicas más queridas por ella, ya que “en el pasado”, explica, “cuando muchísimas mujeres no sabían leer ni escrir, podían en camo expresarse de ese modo”, si en ligado de nuevo a la idea de la “protección del espacio doméstico”. En esta obra, Vasconcelos libera lo textil de esa limitación, y lo hace nada menos que apelando a los paisajes en óleos de gran formato del expresionismo abstracto estadounidense, en cuyo expansivo ethos late, apunta uncosa, “cierta épica masculina”. Esa noción, en este peculiar cuadro de mullidas texturas y salientes en los que dan ganas de reposar la cabeza, Vasconcelos la baja a la tierra, e incluso a la “comodidad del hogar”.

Pods acabar por el principio (de la exposición). Corazón independiente rojo (2005), la obra que recirá al visitante, ofrece otro compendio de las inquietudes de la ista portuguesa, más cómoda en la mirada y el comentario riente e irónico que en la glosa de grandes teorías. La instalación es un enorme corazón de Viana (otro símbolo de lo popular portugués) hecho con miles de cucharas y tenedores de plástico rojo, que se completa con los tres fados en bucle que suenan de la gran Amália Rodrigues (y ahí va otro símbolo de su país). El título de la pieza es de hecho un verso de uno de ellos, Estranha forma de vida. Extraña forma de vida, sí, esa en la que la gente se empeña en trazar “fronteras ificiales”, señala Vasconcelos, ya sea entre la alta y la baja cultura, lo tradicional y lo moderno, el lujo y la dad, las mujeres sublimadas y las es, dueñas de un cuerpo y una historia llena de batallas para conquistar lo (que debería ser) evidente. De todas esas fronteras se ríe ella, a lo grande.

oana Vasconcelos, en el Guggenheim entre los dos enormes zapatos de tacón de su obra ‘Marilyn’.

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